同样的事情来万物──它的诞生和死亡。特别是人类,我们已经拥抱时的恐惧和排斥到死纺的历史。
求不朽,因为我总是当局当时说,医疗技术的不断对抗微生物和不治之症。
话题写作的书-同时,矢作直树先生是“根据一些临床医生在普罗维登斯和灵性的炒作,不会死谁”。
当时,这本书与最新医学领域矢作已经把自己在老师的生死在日本古代精神意义上的原始的方式盯着,它在现代蒙上了一层石头鉴于生死。
我想正是重的问题,因为现在100年的生命时代“人们是如何生活,要么去怎么死”已在矢作老师被听到。
──2011 年矢作老师写的书“人们不会死。”
急诊医学和重症监护在东京大学医院,我当我是ARK通讯担任两个部门的总监。
从这个医生平局的现役似乎是一个不同颜色的一本书。
日本人写的,我不写一个什么样的东西是不寻常的那本书。
人在日本的古代死亡后,灵魂离开身体被认为继续生活在“那边世界”。
我是因为我做这些事情本来是对日本的生活和死亡的看法。
然而,从科学主义信仰西欧能打进日本,社会和垂直投入,已更改为细分。医疗护理也不例外。
是情,比如飞笑话“请访问条件的右眼是坏?所以右眼家庭”。
“如果没有生病的人给对方,这种疾病给对方医生的。”
我们一直在嘲笑。忘记你是日本人,这将是已经成为一个工匠的结果。
我们没有任何关系,任何行业,摆在首位,但它应该是“日本人”。
大家很容易忘记,但直到我在他的书中写道:“人们不会死。”
如果它被认为是独一无二的,这将是日本的蚂蚁这么发生了变化。
──它是生命和日本死亡的这一观点进行了改造。
“如何捕捉到死”的意愿似乎是这本书的主题之一。
当美国的心理医生库伯勒=损失提出了“接受死亡的五个阶段的过程中”生死的意见说是世界闻名的,但是….
要不然我就不像库伯勒=损失。Kyubura =当损耗面对自己的死亡,如癌症判刑,被命名在接受死亡的过程中看到被分为五个层次的精神状况。
但是,你需要考虑的是她的理论是否适用于日本。
日本在思维古的方式,通过活着的人类。对生死的看法文化差异是很大的。
──出生和死亡是同一枚硬币的两面。
尽管如此,它是采取在被称为“死亡”一种感觉正一件事并不难。
例如,人去世之前,你可能会或言论,比如,如果他们预测了自己的死亡,怎么着沉着,好像他们在战斗中接受猝死可以看出。
这将是为什么达到初衷就是平静而死亡的状态?
而前来感受下降,疲惫的身体,我想有这的感觉“假名很快回升。”
……你说,并开始接受自己的状态。
我见过很多人的时间是在医院工作,但人们强烈抵制,“我不想死!”就在死亡之前,我从来没有见过这么多。
说话的,像我去的时候还是一个温和的人,这可能是“回升现象”发生。
人们体验到其中一些回升是从那边来的世界回升的现象,我也不少。
二十年前还多,医学院的冈部肯(大夫。创始医疗机构,重点是家庭临终关怀)老师已经在报告中东北大学宣布。
我的表弟也有一个家庭医生,但这样会回升现象之多,患者死亡的70%。这并非罕见觉得自己的葬礼或捡拾对方的眼睛。
相比于过去,要获得一个人的死亡体验的机会很低。曾几何时很多大家族,因为它并不少见体验Chikashii人死亡,我们必须看到回升的现象是正常的年龄。
现在越来越多的小家庭,较少能看到的人死亡附近。
我不会这样打铃也被说成是订单回升现象。
这可能是由于有关的人死亡体验的差别,它并不打算影响的回升现象本身的存在与否。
──什么是这个词的意思是“人不会死,”是的,我觉得还灵魂仍然死肉。
而不是灵魂仍然存在,灵魂有来去在各种不同的尺寸。
在这里,我们(空间有人类生活),只是我们现在有发生。
灵魂是不是有很多的旅游,就是在这个过程之中。
虽然这些事情是你应该记住,直到很久或当3岁的人诞生了,它似乎经常忘记。鉴于对这里的东西,故事将变得不可见。
我认为,“我不希望死!”难道,这将是一个很多人谁在帮助生活已成为当务之急。
这也是谁花了一生的心情运行痛苦马拉松的人。
然而,从我的时候,这种想法是从地方应该是完全相反的。
如果它被认为是“这个地方很好,如果离目标磁带正在等待。”
你可能会觉得不安,因为不知道这个过程去“在世界各地有”,但它从来没有像担心是不是等着你。
──我要问你为会希望的人类代表“毕竟死我不想!
它是这么说,”但是,“这里”,并应我能够有任何图像,并说,世界“在那边”。
未知的世界仍然忧虑….
我说,不假思索困难。那么,可以说,它把更多的自由。
如果用一句话来表示它是什么“简单”。
由于没有身体,很容易。女士们,先生们,如果我安静地死去(笑)我会没事的。
──当然,还是不耐烦陌生的达里语郁闷,想想死亡。
这是对电极和安心容易缠绕的感情。
相反,拥抱多的感情:“我朝死跑了!”是,你刚才说,在生活在世界上的条款?
是啊,这是正确的。但是,如果一种视角,人类可能会导致试图快捷方式。
一些自杀嘛。
但更重要的是认识到死亡的,我希望你有希望“there’m这样的地方越来越好”。
死亡是一个过程,它是瞬间的事情。
如果我已抓获与多少“之类的东西哎,也有”感觉死不要紧。
首先,它会被视为“好好想一想,如果你去那里。”
此外,直到去那里,让自己住在这里尝试意识和“我是你Tendou的客户正在寻找的。”
──保持良好状态的灵魂,它是你挑一个明亮,最终死亡。
不过,联想到有世界的良好相当困难…. 矢作你老师为什么图像的东西在那里?
取而代之的是形象的,因为我记得。
在相当比例,如果直到3岁左右我记得的东西在那里。
因为任何人都老灵魂有许多事情发生了。
你是听到了灵魂轮回,你浮在你的脑袋什么?轮回是,你认为的A的灵魂已经移动到“S”风?其实,这是一个比较复杂的。
它会令人费解,并详细说,但它不仅从来没有专人去那边的世界。
即使回到我的亲戚的时代,这似乎是贪婪是否被称为是一个Tentan还有谁告诉你们的精神或“不知足”良好的并没有多少多少人。
所以,我对我也是一个很普通的家庭长大。
这并不是说特别。在战争之前大家都被认为有共同的感觉,比如“你Tendou大人在看。” 所有违反几乎是不可能的,但将有至少一些日本的印象中有这样的意识。
──我们,你会忘记这是为什么。
有没有必要为纪律的精神,这样的事情。
有一种感觉,“我想去那里”,您可能迅速从那里召回。
例如,如果有要记住灵魂的地方,我感觉会发生,当访问有“有”。那么废话记得菊花链为好。
──好奇或一个特定的位置,这样你成为刺激。
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因为它是为人民的灵魂的重要场所,它是由所谓的功率点不同。
──那么什么不同的东西,比如还神圣的地方宗教。
无论宗教,我认为,我相信精神体验。而那些比这里更高一点的层面,它坚持。你已经成为了量子理论的谈话,这可能有点不映入眼帘,没有观点的形而上学和Keijika是分不开的地步。
──那些没有形式中,一些形式的是像一个真正的反向,那就是它不旨在被断开。
人类是或思想或感觉或看到的,我们主要是通过大脑的作用。
大脑将是具有大容量,它也是灵魂和精神的感觉在大脑感知?
大脑我有个习惯。如,例如,将能力灵魂降低至100 1的分钟。
不,这可能是百万分之一。大脑是抑制能力的灵魂。你可以看到它是谁拥有了身体的人。
“哦,我是Kangaerae事情太闲了各种我的意识,”他说。
──大脑,我得到了限制灵魂的一侧。什么我的灵魂,将出席在那里我平时。
整。是否关闭,当你像云。它没有硬物,请认为身体周围的重叠层。
内存是身体当大脑。但灵魂是相对缓慢的。另外,灵魂已经围绕头部和心脏记忆。例如,捐赠者的记忆心脏移植来通过在一起的时候,人格改变和以前一样在移植后不同的人,它已经走出了那种报告。灵魂因为商店。虽然也被移植大脑,这将是由灵魂的存储发生影响。很普通的事情精神上的考虑。
──到,使得在古代和精神意义上是司空见惯,通常情况下,我现代人似乎很远已经不见了。
出生,生,在死亡的重新盯着看,一直觉得重要的是下落了。为了让他们回来会做我应该做的。
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──做“中现在” …?
关键字是担心“中,现在”会出现这样什么样的东西。
以下是让我们更详细地听在接下来的采访。
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所以,面试第二次的乐趣!
图文:千寻EIE声明:麦铃木